A prática espírita exige de nós o
conhecimento de si mesmo e a elevação do ser à matéria. Com isso entram
fatores importantíssimos no âmbito psicológico-social que influenciam na
nossa caracterização enquanto espíritos.
A filosofia espírita é baseada
no estudo detalhado de casos reais com possibilidades de reflexões
suficientemente baseadas a ponto de nos tornar questionadores
insaciáveis em busca de respostas cada vez mais amplas e ao mesmo tempo
específicas.
O espiritismo estimula o espírita a
buscar o autoconhecimento, que é a base para a compreensão de si mesmo e
seu papel junto a sociedade. Através dos estudos espíritas buscamos
dentro de nós a solução para os problemas do mundo. A percepção do
espírito é para nós espíritas como a percepção descartiana do “penso logo existo” .
Através dessa percepção espiritual o ser
amplia seus horizontes de pensamento e busca através de uma nova
perspectiva , mais branda, calma e muitas vezes mais sensata. O
espiritismo instrui o ser a se enxergar como parte de um todo de forma
positivista, racional e humanitária.
Segundo os espíritos o espiritismo é a
terceira revelação, o consolador prometido por Jesus e isso se evidencia
mais com o passar do tempo em que a filosofia espírita preenche uma
lacuna maior entre a racionalidade e a religiosidade. Buscamos através
da fé o entendimento lógico baseado em estudos e reflexões demoradas.
Com isso obtemos uma doutrina extremamente costurada nas ideias que, ao
se conectarem, nos dão um quadro mais nítido sobre o que somos e para
aonde vamos.
Aliás as questões básicas da antropologia
que são, do prisma filosófico, questões que sempre instigaram o homem
são respondidas todas desde a publicação de “O livro dos espíritos” de Allan Kardec.
Através desse conhecimento trazido do além, o homem tornou-se capaz de
analisar a realidade com o olhar espiritual, recebeu novas definições
quanto a vida espiritual e pôde, finalmente, ligar as reflexões de
filósofos com a prática existencial.
Kardec por si só já era um grande
filósofo. Formado na escola de Pestalozzi, desde cedo sempre foi grande
questionador e comprovou ao entrar nessa renomada instituição de que se
tratava de um espírito com grande valor adquirido de existências
anteriores como estudioso. Kardec chama nossa atenção para que o
deslumbramento mediante ao fato mediúnico não seja mais importante que a
questão filosófica por trás daquelas mensagens recebidas. Desde as
respostas mais inteligentes a perguntas mais inteligentes, kardec se
afastou das atividades pueris com relação a mediunidade e tratou de
assuntos mais sérios e de caráter filosófico mais relevantes como
questões éticas, sociais, filosóficas e morais.
Isso deu ao espiritismo um Status nunca
antes alcançado pro uma religião na época do positivismo: O de ciência.
Pois através de comprovações factíveis o espiritismo mostrava que era
real e não apenas produto de reflexões ilimitadas de caráter real. A
filosofia neste caso ajudou a montar no espiritismo um padrão de
análises e a formação de uma doutrina. A doutrina espírita se consagrou
através das décadas seguintes com outros ilustres médiuns e divulgadores
espíritas que buscaram dentro de seus estudos fazer a ponte do
pensamento filosófico espírita e a nossa percepção de mundo. Podemos
citar : Léon Denis, Sir Arthur Conan Doyle , entre outros grandes
pensadores e divulgadores espíritas.
Do ponto de vista espírita, a doutrina
nos traz o elo de ligação perfeito à filosofia. Entendemos que a
percepção é uma faculdade geral do espírito, que se desenvolve conforme
suas consecutivas existências, construindo “da base ao teto” o caráter e
a sua individualidade como um todo.
Com isso temos que a Filosofia espírita
nos comporta a ideia de que temos que nos conhecer, nos melhorar e de
forma humanitária e coerente melhoraremos o mundo. Através dessa
filosofia a educação do homem como um todo se torna mais evidente e mais
dinâmica, misturando-se ao empirismo social e às novidades de
características morais. O homem torna-se controlador de si mesmo a
medida que se eleva e se conhece. Somente através disso é que a evolução
se dá. Devemos tratar a filosofia espírita com o máximo de respeito
pois foi através dessas inúmeras reflexões que Kardec pôde nos trazer um
conteúdo tão rico de renovações e esperanças a todos nós! Muita paz!
Bibliografia utilizada como apoio:
KARDEC, A. O Livro dos Espíritos.
PIRES, J. H. Introdução à Filosofia Espírita. 1.ed., São Paulo, Paideia, l983.
DOYLE, A.C. A História do espiritismo. 2 ed. FEB.
